Rebeldes Con o Sin Causa

(Romanos 13: 7)= Pagad a todos los que debéis; al que tributo, tributo; al que impuesto, impuesto; al que respeto, respeto; al que honra, honra.

Cuando un gobierno civil priva a la gente de su derecho a adorar y obedecer a Dios libremente, pierde el mandato o la autoridad recibida de Dios. Thomas Jefferson creía que cuando un gobierno comenzaba a transformarse en tiranía, los ciudadanos tenían no sólo el derecho sino también el deber de rebelarse contra él. 

Sin embargo, déjame decirte y al mismo tiempo recordarte que, a la luz de la Biblia, el cristiano está llamado a sufrir su gobierno todo lo posible. Presta atención a esto: Jesús no llamó a la revolución contra Roma, aunque era un cruel conquistador que oprimía a Israel. El cristianismo no viene a cambiar tu sociedad, viene a cambiar al hombre que habita esa sociedad. Esta, luego, producirá ese cambio por lógica consecuencia si esa clase de hombre se multiplica. 

(Hechos 5: 27-29)= Cuando los trajeron, (Está hablando de Pedro y Juan), .los presentaron en el concilio, y el sumo sacerdote les preguntó, diciendo: ¿No os mandamos estrictamente que no enseñaseis en ese nombre? Y ahora habéis llenado a Jerusalén de vuestra doctrina, y queréis echar sobre nosotros la sangre de ese hombre. Respondiendo Pedro y los apóstoles, dijeron: Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres.

Los apóstoles rehusaron cumplir una orden de no predicar ni enseñar en el nombre de Jesús. Siempre que el gobierno civil nos prohíba poner en práctica aquello que Dios nos ha mandado hacer, o nos inste a hacer cosas que no agradan a Dios, está plenamente justificada nuestra desobediencia civil.  

Porque la obediencia ciega a cualquier clase de gobierno, jamás es correcta. No obstante lo difícil o costoso que pueda ser, debemos reservarnos el derecho de decir no a las cosas que consideramos opresivas o inmorales. 

Hay una leve confusión en torno a una palabra, que muy probablemente es lo que a veces nos ha llevado a una sumisión cómplice con el pecado: la Biblia dice que debemos someternos a las autoridades superiores, pero en casos como el nuestro, esto indica que siempre está hablando de la función, no del hombre. 

Al hombre, en último de los casos, lo eliges tú. Ah, y eso también es válido para las autoridades eclesiásticas. No para los ministros, aunque existan lugares en donde se lo hace. Porque a los ministros los levanta el Señor o no son levantados, sólo son erguidos. Y créeme que por sus frutos, luego puedes comprobar que no es lo mismo.